我生大不幸，适焉逢此逆境。国之兴亡，自古有之，其亡也必国君有失德，民心乃离散。我大宋列圣相承，以仁立国，岂谓靖康遭金贼之祸耶！南渡列圣相承，亦以仁立国，岂谓德祐遭鞑贼之祸耶！即今日而论，天子无失德，民心不离散，遽逢凶祸，必有其故。非微臣蒙君之恶，曲为其说，移罪于人。公论在天下，千载不可泯灭，我安能禁天下后世之人，口不言手不书哉！今此略叙，不过直书本末得失源流大概尔。

昔金人盛时，鞑虽小夷，粘罕、兀术辈尝虑其有难制之状，三年一征，五年一徙，用蒿指之法，厄其生聚。蒿者，言若刈蒿也，去其拇指，则丁壮无用。后金酋雍立，仁慈恕鞑旧罪，免征徙蒿指之法。时思乃祖旧恨，但望北射三箭泄馀愤。如是十九年，鞑人孳育丁壮甚盛。适金人白伦、李藻以罪奔鞑，说鞑酋曰：「金见汝盛，或重兴征徙蒿指之法，将奈何？不若兴兵攻金以自固」。鞑主忒没真然其言，以蒙古国为号，始兴兵寇金。忒没真大败后，金酋役小夷十八糺人失其道，糺人诱辽之遗种俱归鞑，鞑以辽、糺为前驱，攻金得利，迤逦深入。至完颜守绪立，鞑遣使来我朝，假道淮东趋河南攻金。我朝不答，鞑乃用力先灭西夏，乃自蜀由金、洋出襄、汉，入唐、邓。忒没真死于巩州，鞑即立兀窟带为主，复由忒没真故道破西和，犯兴元，捣河南，攻潼关。金人应敌失利，岁久力穷，潜兵入蔡。守绪尝遣使来我朝曰：「我苟亡，害必及江南，毋以旧事为念，援我以兵，共驱鞑返北，庶几大宋得我为保障，有所恃而安」。鞑亦遣使来曰：「大宋与金，世有大雠，不可不乘机共我灭金，当以黄河以南还大宋」。时朝廷尚大义，谓祖宗大雠不可不报，命京湖阃臣史嵩之遣孟珙调兵输粮，资鞑夹攻，围蔡州数月。端平一年三月，守绪自焚死于蔡州，所命之将泛取火死遗骸，指为守绪骨殖，嵩之函其骨，并伪宝法物进于朝。金人疆土，尽为鞑所得。始孟珙尝曰：「助鞑灭金，自此鞑必盛，他日断为江南害，深可虑」。其言至今始验。是时朝廷失于以理遣谕鞑人践还黄河以南之约，鞑亦以黄河以南弃而不守。又不思自河而南，皆平原旷野，地无险隘，北不得山后数州，卒难守中原。右丞相郑清之遽兴恢复两京之举，立据关守河之议。是年七月，命赵范等分路复两河，赵葵领二十万兵复东京，范领二十万兵复西京。范军逼西京，鞑人登山窥望军容不整，即欺范兵。潼关旧有水匮，昔金人恃此禦鞑者，鞑即放潼关水匮，水瀰漫西京，竟荡为水区。众军皆为水所陷，不及战而大败，归者无几。葵兵已入东京，闻范兵失利，亦退兵。由是鞑人兴兵边陲无宁岁，燬剑门，燬栈道，失蜀，失襄阳。鞑弃襄阳不守，又复襄阳。鞑又假道大理国攻罗鬼国，频年寇广。至开庆一年九月，鞑酋忽必烈从阳罗堡偷渡鄂州，浒黄州，横截大江，大造浮桥，往来无碍，势亦甚炽，摇动京师。丞相贾似道开阃江陵，提兵来驻汉阳，率励将帅吕文德于崇阳县，伏兵杀贼大败。势始与之角立，贼尚留江南不去。适鞑主蒙哥犯蜀，迫云顶山。其山险峻，素为王坚所据，鞑遣人说其来，坚命众军立山顶，裸形望之秽骂，蒙哥竟饮气病死。似道即密遣人说忽必烈曰：「蒙哥已死，汝宜归袭位为急」。又绐许岁币，始欲退兵。景定一年，似道命吕文德、孙虎臣等乘其退去之势，剿杀馀党，断鄂渚大江浮桥，江汉乃清。理宗竟全以为似道大功，四月，趣入朝秉钧轴。文德开阃鄂渚，统辖京湖诸州军马。鞑以许岁币为诚语，七月，遣郝经入使，索其物。似道素矜开庆、景定肃清江汉之功，密客廖莹中撰书数卷，曰《福华编》，谀诳铺张，誇大似道勋绩。似道惧以当时用计绐许岁币事损其名，理宗数问郝经入使之由，似道每含糊其对。理宗又曰：「朕闻其来，欲效亡金得岁币之例，今非昔比，不可从」。似道匿情对曰：「求和出于彼请，岂容轻徇放入」。竟不令郝经入见。经所持一函，不知何物，不得入见，终不肯开。盖鞑本非求和也，又无策遣经回，经尝致书与似道，辞气甚颉颃可畏，以恐似道，亦置不问。馆经真州十六年，后值大变，始回。吕文德私意既杀良将曹世雄，又抑刘整功，复谮整有跋扈意，似道欲杀之。有密报整者，整遂叛。整说鞑任责取江南，谓一得襄阳，则江南唾手可得。鞑遂注意谋襄阳。整亦有将才，似道尝命文德俾间谍入虏，赍物赐整，密唤其仍归，赦罪复爵。整心疑而不回，但为鞑谋，悠扬其答。整素知似道好玉带，鞑密遣使贡玉带于文德，求转达似道。彼言：「襄阳旧有互市场，不开久矣，南北物货俱绝，鞑人欲借白河之地为互市场，通南北货物。我固知官府蔽护商旅，但白河荒野，商旅各有财本，惧为盗贼所劫。鞑人又欲就白河筑小小家基寨，防拓以蔽商旅」。似道纳玉带，诺其请。咸淳□年□月，鞑据白河筑城，围大九里馀，实非小小家基寨。襄阳守臣吕文焕达于文德，竟不答。明年，鞑以重兵屯白河城，鞑又筑鹿门山城，又筑万山城，又筑小堡寨十四所，又于汉江下撒星钉，又建万人敌台，脉络相应，死阨襄阳水陆路。及文德详知其故，遣援兵竟莫能前。文德愤为贼计所绐，感忧病死。朝廷屡遣援兵，只屯颍州，去襄阳尚四百里，诸将皆不用命，进攻莫入。似道不力为谋，京湖阃臣李庭芝亦拙而无计。文焕坚守六年，拆屋薪穷，军疲如鬼。忽樊城先破，鞑贼尽杀樊城军民，积叠骸骨，架为高山，使襄阳望见，胁吓其心。贼打回回炮入襄阳城，摧折楼阁甚猛，文焕意怯。又襄阳粮绝军尽，文焕亦怨而叛。□年□月，襄阳陷。整又说文焕，雠恨似道独享湖山之乐，不遣援兵，置汝死地。文焕遂怨朝廷，并与鞑贼运谋，协力举渡江之策。十年甲戌秋，鞑伪丞相伯颜领兵南犯。十月，朝廷先命淮西阃臣夏贵提兵防拓江面，正值伯颜来围阳罗堡。贵命其子松提八千兵与鞑贼十万鏖战，杀贼七八，松军尽陷，松满身负箭，走归即死。贵是时失子无恃，即输心矣。俄又失阳罗堡，守阳罗堡将臣赵文义不叛不屈，为贼所杀。贵乃文焕旧人，文焕数馈遗，密说贵假道渡江，贵不从之。十二月，伯颜竟从阳罗堡舁小舟由陆地下港渡江。□都统（询补姓名。）谓贵曰：「不宜容贼有一舟出港。尝使我军兵船横据江面，乃可无忧。或容彼船出泛大江，恐不及事」。贵曰：「贼船纵出江，吾以兵船横冲，彼安能渡」？十四日夜，俄贼舟渐渐出港，烟焰涨空，及天色分朗，贼船已充斥江面（即前询补姓名。）。甚怒，不禀命于贵，径以所部五十兵登船死战于大江中，报贵求援，贵不发兵，全军陷没。贼登大江南岸，贵不谋死战，不谋坚守，即飘然领兵东下，呼黄州守臣陈翼、蕲州守臣管景谟曰：「虏已渡江，汝宜自作区处」。贵兵沿江自纵烧劫而下，京湖阃臣朱祀孙领兵已至汉阳，不急为谋，从容于元勋阁下拜受诰命。忽闻贵已退兵，失恃意怯，祀孙亦退兵回江陵。鞑贼竟荡荡渡江寇鄂州城，太守张晏然叛。夏贵领淮西重兵，朱祀孙领京湖重兵，其时贵与祀孙俱在江上，但于黄州、汉阳、鄂州之间，左右效力夹攻，死守死战，鞑终不可渡江；纵已渡江，尽可内外夹攻，贼兵断不敢深入重地，犯兵家所忌。祀孙固猥物，贵老于将略，虏素疑畏，至此智穷心变，势尽可为，竟不为谋，束手无语，似有所约焉。使势果不可为，贵能一战而死，人复何议？贵领重兵之权而不死战，惟谋遁走，曰非贵纵虏之来不可！继陈翼果以黄州叛，管景谟果以蕲州叛。德祐一年乙亥正月，朝廷除平章贾似道都督天下军马，出师讨贼。太平州守臣孟之缙叛国，遣降文越境过安庆迎贼。钱真孙以江州叛。鞑尚以安庆城在山顶，兵粮皆具，势不可攻，深畏守安庆将臣范文虎作敌。鞑兵围安庆，仰望山城，若在半空，未数日，鞑兵怨形歌曲。二月，文虎以安庆叛，伯颜大喜得志，荡荡深入。贼犯池州，城陷，通判权守池州赵卯发誓不叛国，夫妇自经于倅厅。贼酋伯颜入池州，亦赏叹忠烈。始平章贾似道出师，谋入安庆山城开都督府，时大军至京口，报文虎以安庆叛，似道失望，大军不可前进，遂提兵止驻鲁港，却就舟中开督府。尚召夏贵领兵至军前，诸将亦至，俱未见功，独拜孙虎臣升节度使，俾统领军马。诸将不伏，夏贵竟领兵归庐州。似道遣宋京使鞑军前，甘偿岁币。伯颜问曰：「大宋出师，谁为大将」？京以虎臣对，伯颜及刘整、吕文焕辈意皆欺笑。伯颜忽问叛去将臣曰：「行在何时可得」？吕文焕曰：「内地虽近，有军有粮，非三四年攻击不可得」。范文虎曰：「内地虚弱，不足应敌，驱兵而入，可即得之」。伯颜乃信用文虎。文虎为鞑前驱。虎臣亦领先锋前进，遇文虎船，交相诟骂，为文虎贼船所捎。又报贼兵乘夜已偷渡鄱阳湖东，凶势已迫，虎臣竟走回，号令不明，军势自乱。廿三日，虎臣与似道密语移时，似道惊疑失措，虎臣怀惧不肯负荷死战，一矢不发，似道、虎臣各船遁走。诸军俄失似道、虎臣所在，廿八万正券兵，一时俱溃散。似道舟飘于真州朱金沙，淮东阃臣李廷芝遣兵救似道入扬州城，官诰、金银、关会、船一皆遗失。虎臣遁归泰州，堂吏翁应龙持都督府印遁归行在。江右阃臣黄万石叛，密信降鞑，反一一截取朝廷调兵省剳，尽持示鞑。万石即剃三搭辫发，胡服。饶州守臣唐震叛，延鞑酋入，皆南人，疑为强盗，伪曰鞑兵所袭，即杀贼反正，贼再至，唐震与贼战，城陷为贼杀。江东提刑谢枋得降贼，后挟邓、傅，诸洞民兵反正，杀贼甚多，示榜主张大宋气数甚力。三月，似道致书丞相章鉴曰：「虏势已迫，但促三宫渡海，似道当海中迎圣驾矣」。似道又手批谕殿帅韩震，命之促三宫渡海，手批误达殿司副帅彭之才，之才密告丞相陈宜中，即与编修潘希圣谋，希圣怂恿诛韩震。陈丞相密奏行其事，始以计呼韩震至，试验其语意，果恃似道跋扈不法。韩震谓：「三宫不动，但殿司山上发土炮入皇城，警以虏至，三宫可迁驾矣」。遂命壮士出敕示斩之，韩震子女及裨将鬨出国门，叛而归鞑。丞相章鉴遁身去国，王爚拜左丞相，阖朝论奏赦似道罪，促其归越终母丧。建康、镇江、常州俱叛，京师摇动，三学上书，言京师国之根本，不可迁都，自委社稷为弃物。太皇批诏，谕三学士子及百姓：「当与汝同一死生为誓」。中外咸悦。四月，京湖阃臣朱祀孙、节度使高达并叛。沙市仓官司马梦求见虏至，自经而死。六月朔，日食九分有强。似道自扬归越，首招心腹密客廖莹中饮，是夜莹中饮毕而归，即死。咸疑似道有异谋，惧事泄，以饮食药莹中死。众议纷然，丞相王爚首奏似道罪，乞贬窜似道。似道贬循州，褫爵籍家。摄山阴县县尉郑虎臣，素衔似道窜其父死贬所之雠，意乞防送似道，谋报私雠。判越州福王赵与芮素以受似道所制为憾，竟命虎臣押送似道之贬所。朝廷窜籍似道密客，贬其党与，收叙似道所窜逐人官爵。丞相陈宜中收用人才，旌赏激励，方有条绪，京学上书咸议，陈丞相即抗疏自辨，竟归田里。丞相王爚除平章军国重事，留梦炎拜右丞相，议遣承宣使张世杰、步帅刘师勇等分兵水陆夹攻。未几，平章王爚遁避去国。七月，刘师勇由陆路进兵复常州，张彦进兵至吕城，马坠堑，为贼所擒，师勇止守常州，八月，张世杰统率孙虎臣等分部兵船，由许浦进京口，世杰所部兵船交战正得胜，俄见大船无数，自扬州第二沟出，因贼不张旗帜，我军别部兵船误认为扬州阃臣援兵至，意不为备，为贼所入，孙虎臣竟命鸣锣，所误我军尽退兵，贼兵进攻，我军败于焦门，忽风水俱不利，世杰亦退兵。太皇屡降手诏，趣丞相陈宜中还朝。九月，右丞相除侍读陈宜中始还朝。尚书文天祥挺身作檄，倾家赀纠集吉赣乡兵三万人勤王。至行在，除浙西制置使，开阃平江府。郑虎臣押送似道至漳州木绵庵，似道踞虎子，虎臣踢其阴而死。后少保张世杰问虎臣不奉朝命私杀似道罪，斩虎臣。十一月，常州受鞑贼围四十日，城陷。刘师勇绐北装辫发，诡计出鞑兵重围，归行在。都统王安节于常州骂贼战死。贼尝掷十万户金牌诱之，安节曰：「我不作两朝臣」。湖州独松关陷。于潜千秋关陷。陈丞相檄浙西制置使文天祥提兵勤王，退守临平。国势危迫，屡次降诏趣淮西阃臣夏贵、京湖阃臣朱祀孙、六郡镇抚使吕文福等提兵勤王，并不至，皆从叛。贵潜受鞑主忽必烈伪命、衣服、笠、剑等物，语鞑曰：「汝若得行在，当以淮西来归，勿我虑也」。无锡宰阮正己不屈，抱县印赴水死，其子亦从父水死。隆兴府陷，刘槃叛，都统施炎战而被擒，不屈。十二月，平江府、湖州、嘉兴府陷。丞相陈宜中力请三宫迁驾，直逼太皇病榻殿前奏曰：「昔贼未近，不宜轻动，自召乱端，弃宗庙社稷；今贼既犯京畿，不容不迁都。设或不然，有难言者」！太皇曰：「昨卿等三学谏朕勿迁都，今乃逼朕迁都，朕病去不得。鞑贼果至，当投龙池死」！二年丙子正月，陈丞相密说奏请杨太妃挟所生二王浮海奔浙东，吉王进封益王、天下兵马都大帅，信王进封广王、天下兵马副大帅，陈宜中除都督天下军马，吴坚除左丞相，贾馀庆除右丞相。十三日，鞑贼犯行在皋亭山，丞相陈宜中又告太皇家侄、节度使谢堂，再三委曲奏请迁驾。太皇曰：「汝姓谢，宁管得赵家事？教丞相来」！及陈丞相至，太皇曰：「渡江有舟否」？曰：「有」。曰：「舟大否」？曰：「舟大」。曰：「舟大可以尽载京师百姓去否」？丞相不对。丞相又以死战为奏，太皇不允，惟主于和。丞相又奏：「和则作降文授鞑，自称之字，甚耻闻之，不若迁驾为上策」。太皇曰：「倘能为生灵计，此一字亦不惜」。太皇昏耄，死不肯从迁驾策。陈丞相即与武臣张世杰、刘师勇、苏由义，文臣曾渊子、赵溍等并奉国玺，浮海奔浙东。鞑酋伯颜闻陈丞相挟二王南奔，贼甚心变，欲直入屠弑京师。朝廷命文天祥借右丞相名使鞑军前，与鞑酋伯颜语，辞气甚慷慨激烈，辨析夷夏，忠壮不屈，不跪，贼燄稍平。朝廷命高应松作降文授鞑，彼以为无哀痛请命之意，又易刘袖然为之，丞相执政百官尽出国门迎鞑贼，或跪或拜，莫不叩首乞命。十八日，行在陷。叛臣吕文焕首入犯国门，叛臣范文虎首入犯大内。太皇病不肯出，逆臣驸马杨镇术绐太皇迁过别小御床，就床舁太皇出授伯颜。鞑酋唆都领兵犯浙东，逼二王。二王御舟泊明州定海，索朝廷先所分寄明州金银纲，沿海制置赵孟传不肯发其金银应副行朝军需，承宣使张世杰亲入明州责骂，孟传仅还金银三百匣。继孟传叛，以明州降鞑。湖南阃臣李芾孤守潭州，于邻郡属县尽叛之后，鞑贼围城凡六阅月，力已不支，不肯叛国，左右皆逼芾，芾曰：「汝辈欲叛耶」？芾命刽子自杀家人，芾又重犒官赏金银与刽子，命斩芾，刽子再四不敢，芾又命斩刽子，乃朝服自经于雄湘阁上，仍纵火于阁下，终尽归于灰烬。漕运钟蜚英亦不屈，先自经而死。及潭州官僚、吏卒、百姓，莫不争死于绳刃水火之间，一城之民皆忠壮激烈，鞑贼亦悯之。二月，伯颜胁全太后、幼君出国门，丞相吴坚、贾馀庆、参政家铉翁、刘岊以下官僚，并奏乞封赠三代及妻孥，太皇从之。坚辈不救国难，尚慕虚名，报国之心安在？坚辈之罪，何可胜说！贼胁吴坚以下并北行。晦日，丞相文天祥泊京口虏馆，夜遁渡江归国。三月朔，京口鞑贼闭城三日，排门大搜，天祥已奔真州，由泰州渡海而南。全太后、幼君、六宫亲王并北狩，渡扬子江、圣驾官车凡九十三辆，大小官使六十馀人。有叛臣教鞑酋曰：「越上福王赵与芮，理宗亲弟，度宗本生父，福王家多子侄，大宋根本犹在」。逆臣杨镇、使臣夏若水，尽逼取福王及子侄辈，并北狩。二王至温州，御舟驻江心寺，谋建行都，迓续国脉，南奔福州。夏贵以淮西授鞑去。夏，靖州太守康□叛，挟郡印出城降鞑。通判张希颜闭城拒□，极力整龊备禦。靖州本隶于湖北阃臣，以朱祀孙先叛，越界闻之于湖南阃臣，遂为之奏，希颜除知靖州，继除湖北提刑。靖势不可守，希颜移治飞山上，通结洞民，坚守杀贼，谋为恢复计。后因朝廷遗赵立赍省剳、持二颗节度使印迂道避贼，由田、杨国入蜀，谕昝万寿、张珏，各拜节度使，提兵出蜀剿虏勤王，立甫经由飞山下，希颜留立相议，乞留二节度使印，借此印为说，挽万寿与珏出蜀拜受节度使印，庶几希颜可与万寿与珏协心同谋恢复事，立遂以印授希颜。会万寿之侄德威，偶以军事经过飞山，希颜不知德威已怀叛志，喜而招德威，痛与德威谋论杀贼事。立先知几，饰说遁去，德威曰：「势不两立」。即杀希颜于卧内。希颜忠赤，艰难有大志，为叛臣所杀，不克集事，惜哉！嘉定帅臣昝万寿叛。四月，丞相吴坚等已陷幽州，尚率百官入长寿宫满散太皇寿崇圣节，坚辈欺天，一至于是！太守赵淮居闲遁避，受擒不屈，鞑酋阿术遣淮叫维扬叛，及淮临维扬城，叫城上曰：「此城昔我祖、我叔父为朝廷修峻甚劳苦，语制置，决不可与贼」！贼酋责之，并骂甚烈，被贼杀。淮之仆亦不屈，被杀。淮，方之孙，范之子，葵之侄也。施炎骂贼不屈，被贼杀。鞑酋伯颜勒丞相吴坚等矫太皇手诏，谕淮阃以淮东与鞑，阃臣李庭芝及姜才迎诏入公庭，率官僚泣拜而焚之，语虏使曰：「此艺祖、高宗物也，岂太皇可以私与人乎」？遂斩虏使。五月初一日，丞相陈宜中拥立益王即位于福州，改德祐二年为景炎一年，上杨太妃尊号。福州州城南壁忽崩七里。行在谢太皇北狩。广东经略徐宗谅密书通叛臣吕师夔，许以广东叛国降鞑。随驾内嫔某氏，贼欲犯之，不可得，书裙带曰：「誓不辱国，誓不辱身」！自经死于虏馆。自去岁，贼酋阿术筑湾头、筑杨子桥、筑朴树湾，分屯死厄维扬。至七月，维扬粮绝，阃臣李庭芝与都拨发官姜才，统马军五千人、步兵一万人来入泰州，谋涉海而南。朱焕以扬州叛，遂以报贼，中道遇贼酋阿术截战，步兵尽陷，独马军胜，拥庭芝及才入泰州。鞑兵俱集，阿术筑土城围阨泰州，不幸姜才病腰疽伏枕，泰州守臣孙良臣叛，阿术入泰州，庭芝赴水，虏以钩活取之。才尚按剑而语，虏舁才出，众语劝才降贼，唯背面不语，遂铁索锁于夏贵节堂。一日，众酋把盏，令叛臣朱焕谕劝庭芝及才饮酒，庭芝不饮虏酒，但垂泪不语。才即骂曰：「天不与我耳，与我，汝贼辈皆剐于我手归罪」！指骂老贼夏贵甚烈，贵抱愧不对，徐嗾阿术曰：「留庭芝及才终无益」。阿术遂斩庭芝，庭芝受刑，刭无血，剐才，才骂贼至死不绝。淮东诸州皆叛。先叛臣黄万石剃三搭辫发，身统鞑兵，深入邵武军，说谕守臣黎立武叛，立武不从，弃城奔福州。万石遣人传鞑命，四散说谕州县叛。至浦城县，县尉赵孟通辨骂，呼众擒剐贼使，浦城县升为忠安军，复邵武军，万石竟遁。八九月，鞑兵自湖南入广东，熊飞以兵战，逐而退。武臣马塈于广西纠募壮士数千人，先尝欲往救潭州围，中涂闻潭州陷，即回。遇贼鏖战四十里，适广西经略李与己死，塈径入静江府，据郡治，开府库，办守禦事，自请于福州行朝，旨任以广西之寄，守静江府。杀贼不胜，城陷，塈提兵巷战，为贼擒，不屈，被贼杀。参议邓得遇不屈，水死。静江一城之民，俱为贼杀，得逃入西山者七百人，贼后许以不杀，招其降，七百人不肯叛，皆自杀。十一月，江东、江西路诸关隘俱陷，及海道贼船俱至，行朝又弃福州，御舟至南台海口，正遇叛臣王世强所部鞑舟，时世强犹有人心，竟不纵贼船相逼，容张少保奉景炎皇帝御舟奔海而去。后贼知世强纵御舟奔海去，遭贼诃责，闷气而死。嗣秀王赵与檡将扈驾三千兵过飞鸾岭上，遇鞑酋阿剌罕领兵三万人至，与檡死战数合，杀贼十之八九，与檡全军陷没，与檡被擒不屈，被贼杀。王世强犯福州，行朝竟以舟为国，缀旒国祚，守泉州。蒲受耕，祖南蕃人，富甲两广，据泉州叛。大裒金贼，迎贼反寇张少保兵船，鞑遣人说三郡宣抚使守兴化军陈文龙叛，文龙作书与鞑：「愿得兴化、漳、泉三郡，奉大宋香火，勿来攻伐。我七世受朝廷爵禄，决不叛国」。密为左右所卖，导贼入城。文龙被擒，与贼辨骂，缚至行在，病死，终不屈。二年丁丑，泉州素多宗子，闻张少保至，宗子纠集万馀人出迎王师，叛臣蒲受耕闭城三日，尽杀南外宗子数万人。张少保提兵围泉州，九十日不下，殿帅李胜用命攻泉城，被贼擒，骂贼不屈，为贼所剐。九月，复福州，受耕报鞑贼阿塔海领兵合至，张少保退兵入海，遇鞑贼扬酋交战，贼舟大败而去。监军赵必宰纠义兵勤王，遇贼被擒，为贼杀。忠臣陈文龙之叔陈瓒，纠义兵迎王师，除守兴化军。后鞑攻兴化，城陷，瓒骂贼甚烈，亲为贼酋唆都所杀。叛臣吕师夔，率贼酋塔出由江西入广东，取经略徐宗谅许叛广东州郡，宗谅犹豫，弃广东遁去，广东诸州皆叛。始陈丞相意不欲围泉州攻受耕，谓杀南人不损鞑贼，无益。张少保怒受耕反为鞑贼寇窃大宋兵船，决于围泉。陈丞相懦儒，张少保武臣，势不能统摄，语多不合。况左右前后，或人或鬼，顷刻之间，变化叵测。陈丞相身护玉玺兵船前行，竟托失风，奔占城国。三年戊寅三月，重庆府城陷，阃臣张珏遁至忠州，为贼擒。六月，景炎皇帝以病崩于南恩州界。少保张世杰拥立广王即位于海外碙洲，行朝铸金玺行事。八月，景炎皇帝攒葬碙洲，谥端宗，陵曰永福。九月，复广州崖山，建行都，徙广州民往居为市。海外诸国惧鞑垂涎，月贡金银米帛，充给朝廷军需，为屏蔽攻贼计。十一月，丞相文天祥兵入潮阳县，为鞑所擒，不屈。改景炎四年己卯为祥兴一年，改本天历。福建以南沿海诸郡，自景炎后，南兵至属南，北兵至属北，反覆不一，荡为血区！祥兴一年正月初十，贼酋乌马儿兵犯崖山，我军与贼转战两旬馀，先贼屡败，贼再进寇，势急弃崖山。我军巨艘七八百只，大可容千人，泊崖山奥里，下碇相维，势若履平地，外有小黑船千馀，游击甚驶，与贼相战甚利，军容严整。乌马儿领兵十万馀，视之意怯，势不可傍。贼但据崖山为寨，我军乘夜节节劫寨，偷斩贼首累一二千级，贼疑为神异。有叛将拨发者，庐州人，失其姓名，领三百人降鞑，曰：「张少保所部兵，独有淮兵千五百人精勇无前，馀皆民兵，无足畏。外若不可傍，内实虚弱。凡小黑船出击得利之兵，即巨艘之淮兵，小黑船归，则淮兵复居巨艘，不过此千五百人，出入张其威武。若俟小黑船淮兵游击时，以重兵掩内虚之巨艘，从后击之，必败」。乌马儿可其言。二月初六日，贼果俟隙后攻，我军内虚莫敌，后船兵尽走聚前船。贼四围合攻，淮兵打水路死战出船，少保张世杰奉祥兴皇帝奔遁，唯馀巨艘十九只、淮兵千五百人及民兵而去。馀小黑舟亦迫奔去，制置赵溍、制置曾渊子、节使苏由义各统舟师，分战各遁。杨太妃蹈海死。丞相陆秀夫朝服蹈海而死。参政单公选亦蹈海死。惟掌金玺官抱玺蹈海，罥碍舟尾绳木间，不坠下水，为贼得。

张少保先尝遣使海外某国，借兵夹击贼。张少保遁后一日，果有四五百艘至，或报陈丞相兵船同至，探张少保败遁，不与贼战即去。张少保未遁之先，赵溍、苏由义等闻报贼兵颇少，众议可以进兵击贼，独张少保不肯，遂止。尝闻崖山陷虏，忠义之士咸议张少保失在此，不乘时进攻，殊莫晓当时意；独我臆度张少保恐贼舟埋伏，先驱轻兵相挠，疲我兵力，然后驱重兵相压为虑，否则俟海外某国兵船，行夹击之法。张少保入死者数，说叛者众，始终一诚，不变不屈，岂可执此议其非？或抱高见，又非人测度可及。天不右宋，无以施其智，动成左计，原其心，实无瑕可指。鞑酋屡遣人说张少保叛，世杰曰：「我本北人，宁不知北人肺腑？彼安有终始？我受朝廷爵禄历年已深，终不忍悖之！我焚香誓于天久矣，不然，幼君置于何地？我惟有死耳」！张少保妻妾子女先陷虏，鞑酋屡俾其妻妾子女等作家书唤之归鞑，皆置于不从。曾渊子等诸文武臣，流离海外，或仕占城，或婿交趾，或别流远国。承宣使周文英叛，反攻劫大宋金银船，尽奄入己，为鞑贼穷追，攻寇大宋南奔馀舟，杀魏辰等。陈丞相初奔占城国，后占城降鞑，遣士卒服事陈丞相，实寓监绊意。又遁而奔阇婆等国。或传张少保今驻军离里。陈丞相、张少保流离奔走之间，竟无一人兴胁之刺之授贼之心，非二公精忠大义，何以得人心如此耶？忽必烈闻倭国富庶，垂涎其国，屡遣人说其来臣。倭主作书报鞑主，大意曰：「大宋无失德，汝行逆篡，今垂涎及我，我当兴兵诛汝，汝来降我则可，不降则来与我战」。先忽必烈遣晰里伯由高丽攻倭，人船俱陷于海。辛巳六月，鞑兵由明州涉海，至倭口，遭大风雨作，人与船俱陷，又大败而回。倭遣使责占城不战而附鞑，占城有悟意，始背元鞑。大宋工部郎中阮同老流离海中，被贼擒，贼授北靴，与之易南服，同老拔刀斩北靴尖，终不屈，被贼杀。鞑酋唆都往攻占城，又败而归。壬午春，倭国舟师来攻鞑人，沿海一带不得其隙而入，悠扬数时而空返。秋末，俱蒙国遣使遣鞑一合一帚，或谓寓「合扫」之意，其事未易量。安南国遣使入鞑，谓彼土少妇人，愿岁得妇女以千计，岁输金银为报。十一月，丞相文天祥已陷虏五年，万挫不屈。一旦睹德祐嗣君，拜而大恸，指忽必烈肆骂甚烈，数其五罪，为贼斩而剖腹，食其心肺。近陈丞相挟占城，出师甚盛。倭国出兵，已夺高丽，谋攻幽州。回回挟塔利、狗国等，出攻鞑西北边，甚得利。逆鞑亡，大宋兴，此正其机也！

德祐后变故，非言所可尽，闻见不详，虑讹其事，不敢悉书。合舆情所论，误国者，贾似道也。纵鞑渡江犯京师者，夏贵也。太皇昏老，太后善懦，嗣君幼冲，内无相，外无将，诸郡皆叛臣，大宋安得不厄阳九之运也！今咸曰「巍冠儒者误国」，虽实有之，然文公天祥，大忠极烈，超前绝后，岂可例之曰「巍冠儒者误国」乎！或诿曰「数」，其然岂其然乎！似道当国十六年，独揽大权，祸福天下，行七司法而吏格日峻，买公田而富家力乏，贬死前丞相吴潜，杀守潭州有功向士璧。在内百官卖谀尸位，在外诸将绝赏生心，人才沮气，日就消铄。及乎出师无谋，为鞑所袭，一矢不发。似道误国大矣！太皇不肯迁奔渡江，京师众大之区，不受鞑贼屠弑之苦，卒受太皇至大之赐。公论则曰：太皇不当顾悯百姓不迁都，当论正统社稷为重，从丞相陈宜中之奏为是。大辱叠至，含泪北狩，此时虽有悔心，已无及事。至今忠义之士，不得不重为三宫大哭大痛也！犹幸陈丞相密说杨太妃挟二王南奔，火德一脉，不至绝灭。闽中儒者，咸赋诗讥议其不挟三宫，乃挟二王，此论固是；陈丞相未尝无死请三宫迁都之议，恐天下公论罪以似道之罪，昔议似道，今自陷其非，所以不敢强胁三宫迁驾，实不得已挟二王行。是时内外公卿、将帅、士卒，指天誓日，委身报国，朝廷悉弃官爵金银买其心，命攻贼；去未旋踵，朝报某叛、暮报某叛者，即其人，奈何奈何！乌得不归于大破极坏也！鞑主忽必烈尝问伪丞相火鲁火孙曰：「俺闻江南百姓率怨俺行事，惟思大宋旧政，既得民心，胡为又失国」？火鲁火孙曰：「大宋爱民之道有馀，用兵之政不足，率为边将误国卖降」。火鲁火孙，鞑靼中黠而直者，其见甚有理，亦知大宋得人心如此，失国如此，寓意讽骂忽必烈行事，尽于此见之，奚待多言哉？鞑人尝语南人曰：「似道出师时，伯颜及诸酋俱怀畏，欲退归江南，或有一战胜，俺俱去，纵未去，亦不敢深入。始虽渡江，中颇怀惧，不料深入如履平地至家」。彼语深当。惟鞑贼进寇漳、泉，及海道寇广，为我军所杀，连年实不计其数。漳州屡反正，陈某据山洞自守，鞑贼十攻九败，独有此一脉不绝，然欲攻出则未能也。先南兵畏鞑，如千秋关、独松关、冯公岭关、八岭隘关、分水岭关，诸小关隘，闻虏轻兵至，即兵遁关陷。或能坚守，鞑贼擒土民拷打，诘私路，不语者杀，民畏死，率度地势妄告以路，就驱土民斩荆榛，攀崖岩，果别得新路，突入关隘内，弥望皆贼，即兵遁关陷。自贼入南，彼此俱无大战。朝廷内外军器米粮非数可计，独知行在军器库，铜锣亦存四万面，其他兵器为数尤夥。平江府诸仓米储四百五十馀万石，鞑分兵迁徙。朝廷车辂、卤簿、诸法物，内外诸路军器、米粮、玉帛、金银、宝贝、文籍，车徙舟运，塞路蔽河，历月逾岁，曾未止歇。鞑凡得叛去州县乡村，排门数次，胁索金银，曰「撒花」。不叛地，杀人燬屋，尽劫子女玉帛，曰「打虏」。所陷城郭，贼悉平为土。然则金谷非不足也，甲兵非不多也，城郭非不具也，特无人耳！但我宋列圣无失德，天文无变异，人心无怨怼，艺祖、高宗境土，安遽已矣乎？必有所待而后兴也！夷狄素无礼法，绝非人类。昔中国限之于外，但见衣冠礼乐之盛，不染干弋臊臭之毒，一旦莽为夷域，尽见丑恶。凡虏有姓者，皆中原遗民，今鞑目曰汉人。鞑靼则无姓，或娶汉女为妇，生子愿有姓者，竟随母姓。又有畏吾儿，乃鞑靼为父、回回为母者也。又回回有数十种，亦无姓。回回即回纥也。鞑靼即今元贼也。今鞑主即忽必烈，乃蒙哥之弟也。鞑靼本靺鞨部，唐灭高丽，靺鞨四散遁走，遗种奔逃阴山北，曰鞑靼女真。西北有蒙国，唐蒙兀部，其人不火食，生啖兽肉，兀术欲灭之，不克。后蒙人虏取金人子女，生子孙渐不类蒙人，渐能火食，忽来与鞑靼通好，合为一鞑靼，即假号曰蒙古国，乃攻金。旧传鞑靼旧界东接临潢府，西接西夏，南接静州，北接大人国。鞑靼有数种，黑鞑靼、白鞑靼、熟鞑靼、生鞑靼。忒没真则黑鞑靼也。忒没真死，无子，其弟干真之子兀窟带立。及死，兀窟带妻六妇据国。后兀窟带子阔谷立。及死，兀窟带弟驼栾又名脱涩别歛之子蒙哥立。及死，蒙哥弟忽必烈立。驼栾有三子，长曰蒙哥、次曰忽必烈、次曰阿里孛哥，先命据镇回回地面。开庆间阿里孛哥闻蒙哥死、忽必烈归立传国，阿里孛哥指骂曰：「忽必烈，汝汉种也，乱俺家法」！谓蒙哥、忽必烈之母，俱汉人也。阿里孛哥之母，则鞑靼，遂自视为适子，以兵来争，力不胜忽必烈，遗物致和而去。盖夷狄素重母故也。阿里孛哥死，弟拔都代其职守，乃干真之孙。忽必烈寇江南，颇借回回为兵，皆归消折。拔都问忽必烈曰：「昔蒙哥死，阿里孛哥当立，而汝强立之；今我代阿里孛哥之权，汝得江南，宜以汝旧有之地与我，汝自去守江南」。忽必烈与之子女玉帛，屡不为足。尝遣鞑子汊谷泸及伪相安东为使，复赍物为馈，说其安静，拔都竟留汊谷泸及安东为质。忽必烈有权臣曰阿合马，回回人也，为伪平章，久擅鞑人一国官职财赋之权，苛剋货利，杀害良善，多夺人之美妻艳女，鞑之内外上下大以为苦，独忽必烈信任焉。有子四十馀人，半有权职。窟宅七十馀所，分置子女妻妾。江南内外宝物，俱半匿聚其家。拔都自僭建宫殿于回回地面，暗通结阿合马，将谋响应，兴兵夺忽必烈之国。阿合马忽命其子亦掌兵权，伪平章张酋深疑阿合马数子皆据重权，今令子更握兵权，意不良，与其党王著谋。著勇不顾身，归家析弃妻子，密用术计，绐以忽必烈之子真金归幽州，急呼阿合马至，著持金瓜搥竟挝死在地，军民尽分脔阿合马之肉而食，贫人亦莫不典衣歌饮相庆，燕市酒三日俱空。阿合马之党，矫忽必烈命，杀张酋、王著等。暨忽必烈知矫命妄杀忠良，蔓及别酋，死者几百人，籍阿合马家，生南珠一千八百馀石、蓄马十馀万匹，家口七千馀人并分徙入诸酋家为奴婢，诸子皆斩剐剥皮，尽拘呼市犬令食其肉，仍各籍其家，其妻妾奴婢亦分徙入诸酋家为奴婢，且根穷党类，支蔓无辜，打勘索钞犹未已。由是回回不许与鞑靼内外事，亦不许佩刀，出者不许还家。鞑人咸壮王著此举，郎主以下欣然施与真北海青衣澳裒三千件，焚而为祭。忽必烈用火鲁火孙为伪丞相，行事暂宽诸路苛苦，鞑民方喜，未逾数时，仍酷虐过前。虏法朝出夕改，反覆不一，鞑人素不自信，阅历熟谙其诈伪也。近拔都纵汊谷泸及安东归，问忽必烈索地，并累索所借回回之兵。拔都所据守回回之地，皆阿合马族类，谋为阿合马报雠，相与拔都大兴兵攻忽必烈。拔都得回回效死，正寇鞑西边，鞑深受其患。忽必烈有三子，长曰真金，次曰户合真，又次曰汊谷泸。僭封户合真为安西王，据镇长安。尝谋篡父位，事泄为父杀。忽必烈老而病废已久，屡欲传国与真金，族人俱不从，谓「我家无此法。汝在一日，自为一日」。彼自忒没真来，素不曾传子。长安、辽东、西夏、旧鞑靼地、回回地，皆鞑靼亲族分镇。今真金已渐预鞑国之事，忽必烈死，真金断袭国。鞑既无传子法，族人必兴兵互相屠戮，净破鞑国乃已。旧鞑靼所居，并无屋宇，毡帐为家，得水草处即住。兽皮为衣，无号令，以合同出入。不识四时节候，以见草青为一年，人问岁数，但以几度草青为答。自忒没真驱金酋入南，嘉定癸酉岁，据古幽州为巢穴，即亡金僭称「燕京大兴府」也，渐学居屋，亦荒陋。逮咸淳间，鞑僭取大宋开封府大内式，增大新刱，始略华洁。虏民咸可造穹庐，与鞑主通语。鞑法，人凡相见，来不揖，去不辞，卑求尊，跪而语。鞑礼止于一跪而已。双足跪为重，单足跪次之。忽必烈篡江南后，一应渐习僭行大宋制度，犹禽兽而加衣裳，终非其本心。故辫发囚首，地坐无别，逆心恶行，灭裂礼法，卒不能改也。始不通国号、年号之事，先叛去者教之。咸淳初，鞑始僭号元；宝祐丙辰，鞑始僭年号曰「中统」；次曰「至元」。袭亡金僭效大宋楮币之法，易名曰「钞」，以通贸易。东高丽、西西夏、北地诸国，莫不为鞑吞并。自古夷狄凶祸之盛、土地之广，惟鞑最强最逆。上下好色贪利，如蝇见血，如蚁慕膻，灭天理，穷人欲，罔所不至。今鞑靼人亦自怨其虐，恶极天怒，亡在旦夕。鞑盛凡六世七十年，僭天子、京师、百官之称。胡无百年之运，应断在是矣！其曰忒没真，下暨忽必烈、伯颜、阿术之称，皆其小字，众皆得而称。鞑主素以岁二月往陉山避暑，八月还幽州。陉山又名炭山，在幽州西北八百里，地坐水乡，旧金酋避暑之地，僭升「开平府」，北渐入鞑靼草地旧界。六月井有冰，水带黄油铁腥臭气，四时雨雪，人咸作土窖居宿。北去竟无屋宇，毡帐铺架作房，如鸡笼状，门高仅五尺，出入必低头。或笠帽撞帐房，或脚犯户限，俱犯「扎撒」。见郎主，鼻衄红涴穹庐毡席为第一罪，即拖犯者绕地三匝，众拳打死。鞑法兵机甚密，行军甚速，例抽丁充兵曰「签军」，军器粮食皆自备，仍劫虏为活计，统以百户、千户、万户。秋出兵，春休兵，岁岁验中秋夜，月明为利，即兴兵；若中秋夜风雨晦冥，为不利，即不兴兵。鞑兵之强，得马之利居多，所以江南出军不若也。其回回炮法，本出回回国，甚猛于常炮。至大之木，就地立阱，炮石大数尺，坠地陷入三四尺，欲击远则退后增重发之，欲近反近前。尝以此炮攻于阗国，彼国以棕榈皮结网悬覆城上，攻不入，竟止。箭则柳条为之。两阵议和，则虚挽弓相射，换箭而去。鞑人甚耐寒暑、雨雪、饥渴，深雪中可张幕露宿，今皆不惧热，且惯于乘舟，高山穷谷马皆可到。裹粮以肉为麨，乾贮为备，饥则水和而食，甚涨，饱可一二日。搅马乳为酒，味腥酸，饮亦醉。群虏会饮，杀牛马曰「大茶饭」，但饮酒曰「把盏」，杂坐喧溷，上下同食，举杯互饮，不耻残秽。饮酒必囚首，毡藉地坐，以小刀刺肉食；授人，人即开口接食，为相爱。卑者跪受赐。行坐尚右为尊。久不相见，彼此两手相抱肩背，交颈摇首齧肉，跪膝摩肷，为极慇勤。鞑主剃三搭辫发，顶笠穿靴，衣以出袖海青衣为至礼。其衣于前臂肩间开缝，却于缝间出内两手衣裳袖，然后虚出海青两袖，反双悬纽背缝间，俨如四臂。谀虏者妄谓郎主为「天蓬后身」。衣曰「海青」者，海东青，本鸟名，取其鸟飞迅速之义；曰「海青使臣」之义亦然。虏主、虏吏、虏民、僧道男女、上下尊卑，礼节服色一体无别。云「三搭」者，环剃去顶上一弯头发，留当前发，剪短散垂，却析两旁发，垂绾两髻，悬加左右肩衣袄上，曰「不狼儿」，言左右垂髻，碍于回视，不能狼顾。或合辫为一，直拖垂衣背。男子俱戴耳坠，俗不好文身。鞑贼旧去孔子冕冠衮服，谓不当服天子服。伪爵率有定价，负圊野獠，输财即得伪爵。受伪爵人，腰插金牌，长尺馀、阔三寸，番书伪爵姓名，凿识牌上。双虎头金牌爵为重，小爵则授银牌。诸酋称虏主曰「郎主」，在郎主傍素不识「臣」，唯称曰「䚟奴婢」。「䚟」者，至微至贱之谓。又「歹」者，指其异心，亦恶逆之称（䚟，音打。歹，都海切。）。称自己物则曰「梯己物」。受虏爵人，甲可挞乙，乙可挞丙，以次相治，至为伪丞相亦然；挞毕，仍坐同治事，例不为辱。受虏爵之妇，戴固姑冠，圆高二尺馀，竹篾为骨，销金红罗饰于外。若在北行，妇人带回回帽，加皂罗为面帘，仍以帕子幂口障沙尘。鞑虏有妻名，有妾名，累十累百，皆曰「小妻」。被鬵男女曰「驱口」，即江南之奴婢，皆绝买，死乃已。父死，子皆得全袭父妻为己妻，唯正妻与生子者不可；或虏主命袭，又不碍，今南入渐有全袭者。父犯子妻，反死罪。鞑靼风俗，人死，不问父母子孙，必揭其尸，家中长幼各鞭七下，咒其尸曰：「汝今往矣，不可复入吾家」！庶断为祟之迹。及茶毗，刀断手足肢体为三四段，刀破搅腹肠，使无滞恋之魂。若葬，亦以刀破腹翻涤肠胃，水银和盐纳腹中，刀断手足肢体，叠小，马革裹尸，乃入棺。虏主及虏主妇死，剖大木刳其中空，仅容马革裹尸纳于中，复合其木，僭用金束之于外，皆归于鞑靼旧地，深葬平土，人皆莫知其处。往葬日，遇行路人，尽杀徇葬。

供佛则宰杀牛马，刺血涂佛唇，为佛欢喜。斋僧则僧妇僧子俱来，皆僧形僧服，人家招僧诵经，必盛设酒肉，恣餍饫归，为有功德。幽州建镇国寺，附穹庐侧，有佛母殿，黄金铸佛，裸形中立，目瞩邪僻；侧塑妖女，裸形斜目，指视金佛之形；旁别塑佛与妖女裸合，种种淫状，环列梁壁间。两廊塑妖僧，或啖活小儿，或啖活大蛇，种种邪怪。后又塑一僧，青面裸形，右手擎一裸血小儿，赤双足，踏一裸形妇人，颈擐小儿枯髅数枚，名曰「摩睺罗佛」。传此教妖僧，时杀人祭而食，手持人指骨节数珠。此妖僧乃西蕃人，传西蕃外道邪法，鞑主僭加之曰「帝师」。岁岁四月佛诞日，二月那吒太子诞日，佛母殿四角置四大银瓮，贮杀童男童女血。殿角塑立裸佛，仗剑俯视瓮中血。妖僧裸形作法祷佛，取血涂佛唇为祭，与虏主以次分银瓮血饮。先办壮白将诞孕妇，裸形中坐。妖僧作法咒水，自见水底五色毫光，仍咒眩孕妇魂魄，问其「见奇特事否」，一闻曰「见」，众执缚孕妇两手，妖僧执两金篦刺入两乳傍，虏主以次金银管插入孕妇乳傍，刺孔吸饮生血。见孕妇大号叫，为佛欢喜；叫渐小，血乾命断，身更雪白，剖腹分脔肉食。留头刳为钵盂，漆而金镶，持为饮食器。至取孕妇心中一点血，涂佛唇为祭。腹中婴儿亦分脔食，以次分取母子骸骨至尽，各和乳香，纳大香炉中，煆尽成灰，争取灰，藏箧笥归。妖僧持所咒妖水，令鞑主诸酋拭目，尽见孕妇母子乘䌽云而去。四月八夜，留妖僧宿于穹庐，虏主妇焚香跪礼妖僧，始与同寝。众妖僧与鞑主群雌亦然。至抚摩吮咂金佛男形，无所不至，谓之「度佛种」。妖僧惑郎主曰：「若郎主、郎主妇，若郎主眷属，若我之身，皆同出于佛之所生」。鞑主惑为然，敬信妖僧过真佛，愿生佛为子，故建佛母殿。又回回事佛，创叫佛楼，甚高峻。时有一人发重誓登楼上，大声叫佛不绝，昏眩生妖，忽闻空中佛应声，手持刃自断男根，掷弃于地，竟舍身从楼上攧下，粉身碎骨而死，为事佛感应。所弃男根，回回争取药封函置，以相传宝。北地长春宫道士与番僧有雠，番僧化鞑主曰：「道经是伪作谎语，蒙哥时道士斗佛法不胜，髡为僧，今宜焚其经」。鞑主果焚南北州郡《道藏经》，唯许留老子《道德经》，几灭道士，髡为僧。胡俗妖怪，惨酷如是。他务谬戾，胡可胜数！我不与北人密，不入北地游，不详闻熟见其恶，岂能尽书耶！唯屡闻于人，谓北人受鞑之害者曰：「我本金人，降鞑受害六十年，近始稍苏。汝江南富庶，郎主无厌，鞑靼、回回嗜财嗜色如命，富者破家，贫者死有日矣」！我闻此语，更怆然泪落。岂谓穷北极阴之气，蠹蚀南土，岁月已深，天地气候，一为变易，人心物性，俱流迁反。南人狡，北人贪，南人今无聊赖卖智活家，率教北人狡，颇济其贪酷，暴虎生翼，恶何可当！今江南人，稍足者充站马户。彼曰「站」者，「驿」也；「站马」者，「驿传」也。蓄马迎送贼曹，费用甚苦，一站九十里，将鞑主急命者曰「海青使臣」，一昼夜行或八站九站，遇站则易马，骑马之人用桫木夹铁拄腰，食不敢饱，饱则呕出心肺，使臣走至马死则有赏。又有站船。又富者出人出马充军。诸州置机房，抑买江南丝，白役机匠，鞭挞别色技艺人，亦学攀花织造段匹，期限甚严。又诸州僭置平准库，抑买金银归北，私卖买金银皆重罪破家。又包银则论民屋间架，岁纳银良重，如纳醋息差夫索绵造船等事，排门受苦，及擒勒温暖之家，充重难陪费之役，直破家鬵子女，苦犹不止。凡与鞑主有货利相绾者，本人或逃或死，直殃及子孙、宗族、亲戚，偿足乃止；不然，年深其事亦发，摊及无辜陪纳。一切以不恤不忍行之，苛酷严密，难以言譬。尚抑逼虏吏增羡，州县诛求货利，增者迁赏，亏者陪偿。虏酋、虏吏等盗取钞五十贯、米十石者，并坐死罪。虏酋率不识字，决讼悉出吏手，上下媒糵人过，善以言语支蔓，曲折穷诘，诬加人罪，置于刑名。如杀百十人之罪，傥能重以财蒙上下，则密纵犯者逃去；或复输财见鞑主，鬻伪爵，治虏事，前罪竟置不问。断罪则不用徙流黥绞之刑，唯杖臀，自十七分等加至百单七而止，杖随数加阔重。斩剐又酷，或生剥罪人身皮，曰「浑脱」，又有三段刬杀。彼曰「札撒」，此曰「条法」；彼曰「大札撒」者，大条法也。鞑法：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐，各有所统辖。僧为僧官统僧，道士为道官统道士，其行杖治罪，与鞑酋听讼同。僧衣黄衣，僧、道皆可顶笠、穿靴、骑马，甚至透籍单独析居。又怯怜口户为名隶籍，州县乡村、深山穷谷，各分地面打勘勾当，悉莫逃其害。新自汴河开河直达幽州，诸路役民开掘，深衔怨苦。根刷弊倖曰「打勘」，实假名苦虏酋、行骗财之术也。州州上下司务，岁一二次打勘。任此责虏酋，支蔓根穷，贿赂归鞑，州县酋长甚苦。此为鞑之勾当者，人以鸬鹚为譬：鸬鹚得鱼满颔，即为人抖取；鸬鹚更取鱼，人又抖取；劳无穷，利甚鲜。譬酋吏苛取民财，复为鞑酋胁取归鞑之苦，良善。更缕数其事，详言其故，实不胜苦。此皆大宋不忍行之事，一旦尽见之！杭苏湖秀，不战与贼，虏掠之后，民虽虚空，幸丁丑至壬午，岁岁薄稔，未大狼狈；诸处窘于鞑酋苛取，物价骤腾涌，人民极窘。四方假「大义」之名，行劫妇而卖、杀人而食之，盗纵横甚炽，已难耕种，或加水旱，人之种亦逮绝矣！北地称真定府最为繁华富庶，有南人北游，归而言曰：曾不及吴城十之一二。他州城郭，更荒凉不足取。宜乎北人来南，遇有所见，率私欢喜嗟讶，意极睥睨江南子女玉帛，谓：「安得变乱，恣打虏之志耶」？直北人家，屋宇不相连属，小家土为床，土为几案，富家亦陋甚，空洞无织截粉饰。寒天，地窖藏火，坐卧其上。地寒少草木，争收马粪曝乾充爨。北地少雷少雨，多云多寒。以至风俗景象，一废于靖康，再废于金亡，中原太平规模，尽为寒烟衰草之荒凉，所以鞑人绝望江南如在天上，宜乎谋居江南之人，贸贸然来。江南物货，皆彼所无，诸物皆贵于南地数倍，牛马羊鹿多亦不贱。出猎射生，纯肉食，少食饭，人好饮牛马乳酪，极肥腯，生啖葱蒜，衣腥食秽，臭不可近。回回虽浴，亦臭秽。彼无好米，见此白米，重之曰「细米」。土产惟小米、粟、麦。江南种种物货，鞑输商运，入北不断。遇岁歉，河北禁人造酒，饮者断臂，饮之者斩。彼技艺百工，咸不及此地精妙，已半为之勒徙北居。北人深叹讶江南技艺之人，呼曰「巧儿」。入北愈深，妇人愈少愈贵，易银二三百两；亦欲少壮男子，价杀于妇人；尤喜童男童女。处处有人市，数层等级，其坐贸易甚盛，皆江南赤子、至易十数主。今贫乏人，甘绝售与其子女。有酷嗜利者，诱骗民家子女颇众，甚至用麻药街市懵少壮男子，匿取去，仍日以药懵其不叫，烙足跟俾其艰遁走。德祐乙亥抵今八年，所虏所买江南赤子，转徙深入鞑靼、回回极北，实莫数计。生灵厄运，一至于是！愿充虏吏，皆习蒙古书，南人率学其字，括以四十八字母，凡平上去入声同一音之字，并通以一字摄，一字十数用，极碍义理。回回书、畏吾儿书，又莫可晓。鞑近袭金人历法，差于我朝颁历一日。今南人衣服、饮食、性情、举止、气象、言语、节奏，与之俱化，唯恐有一毫不相似。愚者纷然赍金银宝物见鞑主，鬻伪爵，独不思叛臣夏贵有大恩于鞑，彼与其伪爵，尚不与其权，竟闷闷而死。叛臣如朱祀孙、孟之缙等皆然。独信用叛臣青阳梦炎语，近为阿合马事斥去。叛臣留梦炎稍得志于鞑，譬如醉夫坠岩谷，睡虎穴中，颠迷忘其为虎，反叫舞狎弄睡虎须颔，速其醒觉，自送死之道也！媚贼者类是。鞑酋如伯颜得江南、阿术得维扬，可谓有大功于鞑，阿合马谮其私捲江南金银宝玉极多，忽必烈穷其根源，皆受囚系，不及赏。伯颜、阿术辈宁不抱怨入骨？鞑人无义，不论道理，纯是力、财、色、食四事，彼极恃「气力」二字，为集事之本，言力也、势也、财也。其所用法，循金人旧例。金人本女真也，金主本无姓，忽慕南人有姓，问「何姓为大」？南人绐对曰「王姓最大」，乃译曰「元颜」。今鞑主亦无姓，尝遽然僭诳曰：「俺亦姓赵」。夫君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，人伦也，鞑人皆悖其天，诚禽兽不若，宜其有臣弑君、子弑父之事，此夷狄之所以为夷狄也。天亦奚忍不早灭鞑兴宋，以救世道耶？稍有人心者，云胡不大宋之思耶？昔拓拔氏之盛，南有晋为中国主，王猛虽胡人，尚知晋为正统之国，戒苻坚勿攻晋。孰为忽必烈、伯颜、阿术辈，曾不及刘聪、石勒、王猛、崔浩辈千百之一，其为中国害则大，惨逆过古之夷狄，鼓祸炽毒，犹未底止。昔鞑人用兵，所破城邑，纵虏掠杀戮毕，不复守其土地；自南人教得一州守一州之法，鞑夺襄阳后，主于守土，势脉相应，根深枝连，蔓引恶燄，难遽扑灭。然古未尝有有阴无阳之天地，亦未尝有纯是夷狄之世。天旋地转，其机固易！然七八年来，采访人才，心所思，目所击、耳所入，欲倒一二指，实不可得。有才智而无忠义，临危必生异志；有忠义而无才智，其力难办大事。必兼二者乃可。降是取其一，求其真忠义、真才智之士，亦未之见。或观其议论，若有可信；密窥其心迹，内抱一贪，初无实能。将才犹难得。以是朝夕究心，竟不释然于怀。我尝有诗《题前后臣子檄盟后》曰：「死亦乌可已，丹心阐大猷。恭承父母教，用剪国家雠。日破四洲夜，天开六幕秋。终当见行事，不与世同流」。又曰：「生或不就绪，死当偿夙愿。罔俾竟食言，劫劫抱长恨」。非徒托歌诗寓兴之辞，实生生死死决行之事。腥彻九天，冤入九地，中国尽诞鞑雏，欲剿其遗育，则不胜诛戮，果何法洗荡，还其清净？痛痛刺心，魂魄怅惘，反覆谋度，不过此事，如之何而遽已哉！如之何而遽已哉！故凡闻见逆邪之事，深怀愤恨，尝铭誓于心曰：「我逆我邪，愿汝灭我；汝逆汝邪，我誓灭汝！期救此心，同归于正。确于不变，一其无极。我终当与之决，同归于一是之天」！旦旦颙望中兴，谓即刻可见，不料八年，今尚未复，如抱久饿思食，不能自活。但恐或者望南既久，意必堕于倦懒，陷北渐深，心亦随之契化，卒陷于伪逆之地，此当世人心之大病也。愿火德速开中兴之天，立亿千万世人伦之统，正今日之大事，我决为之矣！德祐八年壬午春，追思历年闻见大痛之事，略无次序，多所遗忘，深悔旧不识以日记。然狂走无朋，千不闻一，纵书之亦不备。虽闻隐南游北之士，多作日录，书所闻见游历纪述颇详，固未尝见其文。决知不能为大义一脉死立赤帜，苟非其人，立论必不公正，史之反不如不史，盖无谬见、谬语、谬事以误后世也。今人深中鞑毒，匝身浃髓，换骨革心，目而花眩，语而谵错，竟忘前日人心人形于清明之天，愈久愈昏，鬼霸灵台，宁复人形而语天理，其史耶？闻叛臣在彼，教忽必烈僭俾南儒修纂大宋全史，且令州县采访近年事迹，又僭作鞑史，逆心私意，颠倒是非，痛屈痛屈，冤何由伸！此我《大义略叙》实又不容不作。《略叙》之作，主乎大义大体，有所不知，不求备载。我纪庶事，虽不该博于众人，惟主正理，实可标准于后世。将身行讨贼之举，先笔定诛逆之法。天理明白，一死不惜。惟意此《略叙》必有差忒，尚有望于后之正直君子。作史最是至难之事，且处于堂内之人，门外之事闻或不真，两造在庭，尚不得其情，悬隔议度，岂无失误？一事之中，人人所闻所见，或前或后或得或失，各有异同，况一人又各主一见，故闻于甲者如此，闻于乙者又如此，一犬吠形，百犬吠声，自是讹讹相传矣。尝泛取目前俱见之事，命众友各作传记，及观其叙情理，操予夺，较当时之事，各争差远。况作文之士，笔易流滑，据意揣度，随语所向，差之毫釐，谬以千里，更私意去取，岂不重累于作史之实？过褒不称事情，过贬岂无冥怨？是为非，非为是，人祸天刑，恐不可逃。世之秉纪述之笔者，采摭传闻，深察事情，毋但取意语完备，为笔所使，滥于无功，累于无辜。赏罚当其事，庶无愧于为史，则可以垂训于天下后世矣！大宋德祐遗臣三山郑思肖述，德祐八年岁在壬午之春述，德祐九年癸未春正月重修。

月日，籀谨斋沐裁书，献于某官上宰阁下：籀闻裨谌野谋也，公孙侨应对邻敌，载而与俱；吴武陵疏逖也，裴度折冲靖国，深识其才。子产、中立，巍巍勋劳，裨、吴二生爱悦从之，而言亦不朽。士固尚志，虽位下迹微，攘袂搀说王公之前，系时机权，何小小之得失也。君子慷慨之心，切不取小人循默之态矣。窃惟高明代天之工，慎微接下，野谋疏议所以至也。国家隐忧，避狄之馀，议论盈廷，有偏狭愦眊之见，昧久近彼己之势，不深惟羁縻之，良策则将安出？前春金虏引去，军屯河北，止限一水，岂不能触天威，挠淮壖？有善意也。不必张大虏兵，贬駮我旅。昔日闾阎惊窜，蹂践之酷，有目有足者见且蹈焉，亦不在多言之也。彼兀术辈与吾诸将等矢刃相加，比长絜大，尝失地形，粗能越江，而归途狼狈。悔恨之，故更求万全，故久不攻我，况大江舟楫，非胡夷所长也。宋之为宋，卜年千万，恩浃民之骨髓。虏狃常胜，吾人面从，岂真服乎？使割地和好之利在我而不在彼，彼安肯先割汴、雒、陕西乎？盖和好之利，彼此共之也。夫拒抗鄙夷，勿与交接，终不能屏绝之也。擐甲谷马而来，惟有斗耳。幸而一胜再捷，兵挐衅结，忧未艾也。恭惟两宫问安不辍，何名而战？天下倒悬，生灵重负，岂不欲解悬息肩耶？盖玉敦珠槃、留犁金匕，岂无用之物哉？议者每曰：「累年割地议和，此其诡谋狡算。使轺不得其要领，忠信无如其变诈，邀索百端，使我不能堪。和事难成也。故虽得敌国之附、五十城之归，而我自视欿然，良以此也」。嗟夫！不为何成，不行何至？危而费财者战也，安而费财者和也，然二者皆不易焉。我养兵劳敝，又加以赂虏，诚何以给？赂不多则虏所顾不重，要须将帅强则彼有所忌，盟誓坚则诈无所施，量入为出，币之多少适宜而已。和之计钝滞，战之事疾捷，非不知也。假使留止一使，尚胜覆败一军。彼四荒之外，封圻之中，安生乐业，易如反掌，岂他术哉！夫据朝夕之池，储海陵之仓，斡鹾茗之利，介邕管之驹，国家非得已也。虏人资我以五路，河陇壮士健马指日可收，彼亦不较，知我尚强也。爱戴吾君，似若不薄矣。昔艺祖之临御也，南北未尝通好。驾驭英杰，使李汉超、马仁瑀、韩令坤、贺惟忠、何继筠以备契丹，虏骑莫敢犯也。太宗继统，用曹彬、潘美出征燕蓟，互有胜负。国史载之详矣。自祖宗时不能制虏之死命，章圣皇帝澶渊之役，聚天下精锐，寇莱公为相，岂不知兵乎，竟用文德，不穷武事。自后名臣如范希文，岂不知兵乎，亦以皮币讲好为言。天生骄子，骑射绝艺，礼义不可以速化，干戈未可以遐征。我国家以神武不杀，混同文轨，圣圣相承，专用一道，不贵征伐，其来尚矣。今朝廷以道为原，以仁为根，合符于祖宗，稽疑于坟史。卜之于天，虏情可见；谋之于鬼，事理不悖。昆虫草木咸知好生之德，天壤日月咸明至诚之意，大策灼灼，亦既著矣。修政事、讲武备，足以取重戎狄。夫金铁可以磨鍊，龙虎尚堪豢絷，万一野心弗驯，历稔逾时，靳固和事，所请不允，岂容中辍乎？人情未有卑词馈饷，极耳目口腹之欲而不悦豫者也。金玉锦绣，迷心酖毒，珍玩奇巧，无益治理，投以予之，亦何吝耶？将命之人未得其要领，赍送之物未塞其无厌，纵使不甚婉顺，亦非怒气直辞矣。此宜用汉高隐忍之计，陈平见机之速，斟酌审谛而行之，夫何患焉？虏人方且观我知权与否，有策与无，得失安危之秋也。且鲁酒误赵而邯郸被攻，女子争桑而吴师入郢。张骞之强力宽信，王乌之衅面穹庐，刘琨长啸以解敌围，段颎破虏致无种类。所当擢其智士闻一知十、妙通蕃情者备行人之任焉。艺祖搜揽英豪之多，彼一时也；章圣之任寇莱公，尚可继述。虏人功无以加，富莫与伦。粗中武夫犹喜驰驱，儒生有识者岂不知和好之事有轨可循？利博而归于戎主，且必无意外之败者也。愚故曰：和之利，彼此共之耳。众人见朝廷越在江右，以疢笃疮大，疗愈难缓。夫良医消疢、神砭除疮必矣。阁下实尸此责任，不然，何以贵经国之高略、济时之至计也哉？《传》曰：「齐君之母，犹晋君之母也。布大命而强质其母，是令不以孝名也」。岂有两国之君结为兄弟，而尚留人眷属者乎？平日胶胶扰扰之虑，行且为泄泄融融之乐矣。如使和好之外，复有上策，古今大贤亦必言之矣。穷发之酋与中国之杰，复有妙见过于此者，亦可以咨访研寻也。斯事诚非小小得失矣。明公以英风异才，独当炉锤，廊庙高深，懵学琐议，岂能损益？假如刍言毫末可用，必不弃也。区区尘冒，惶恐俟罪。不宣。

淳熙五年秋七月某日，观文殿学士彭城刘侯珙薨于建康之府舍。疾革时，手为书，授其弟玶，使以属其友朱熹，若曰：「珙不孝，先公少傅之墓木大拱而碑未克立，盖犹有待也。今家国之雠未报，而珙衔恨死矣，以是累子，何如」？熹发书恸哭曰：「呜呼！共父遽至此耶？且吾蚤失吾父，少傅公实收教之。共父之责，乃吾责也」。即访其家，得公弟屏山先生所次行状，又得今江陵张侯栻所为铭，以次其事曰：公姓刘氏，讳子羽，字彦修。其先自长安徙建州，今为崇安县五夫里人。曾大父赠朝议大夫太素，大父赠太子太保民先，皆以儒学教授乡里。而皇考资政殿学士、赠太师忠显公遂以忠孝大节杀身成仁，事载国史。公其嗣子也，少以父任，补将仕郎。积劳，转宣教郎，权浙东安抚司书写机宜文字。入主太仆、太府簿，迁光禄丞。辟河北、河东宣抚司书写机宜文字，以功转朝请大夫，授直秘阁。建炎三年，擢充秘阁修撰、知池州，改集英殿修撰、知秦州。未行，除御营使司参赞军事，辟川陕宣抚处置使司参议军事。四年，除徽猷阁待制。绍兴二年，领利州路经略使，兼知兴元府。除宝文阁直学士，封彭城县开国男，食邑三百户。三年，责授单州团练副使，白州安置。四年，还故官，提举江州太平观。复为集英殿修撰、知鄂州，权都督府参议军事，宣谕川陕。踰年还报，复待制、知泉州。八年，落职奉祠，寻责散官，漳州安置。十年，以赦得还。十一年，复故官，起为沿江安抚使、知镇江府。十二年，复待制，进爵子，益封二百户。是岁罢，复为太平祠官。五年而薨，年五十矣。公天姿英毅，自少卓荦不群。年二十四五时，佐忠显公守越，以羸卒数百破睦寇方腊数十万众，卒全其城。复佐忠显公守真定，会女真入寇，以大兵围其城。公设方略，登陴拒守数月，虏不能下而去。忠显公既以节死，公扶丧归葬，号天泣血，以必报雠耻自誓。朝廷亦素知其材，使参御营使军事。时叛将范琼拥彊兵、据上流，召之不来，来又不肯释兵，中外汹汹。知枢密院事张忠献公与公密谋诛之。一日，为遣张俊以千人度江捕他盗者，使皆甲而来。因召琼、俊及刘光世诣都堂计事，为设饮食。食已，诸公相顾未发，公坐庑下，恐琼觉事变，遽取黄纸执之趋前，举以麾琼曰：「下！有敕，将军可诣大理置对」。琼愕不知所为，公顾左右拥置舆中，卫以俊兵送狱。使光世出抚其众，数琼在围城中附贼虏迫胁二圣出狩状，且曰：「所诛止琼耳，汝等固天子自将之兵也」。众皆投刃曰诺，因悉麾隶他军。顷刻而定，琼竟伏诛。张公由此益奇公，及使川陕，遂辟以行。至秦州，立幕府，节度五路诸将，规以五年而后出师。明年，虏窥江淮急，张公念禁卫寡弱，计所以分挠其兵势者，遂合五路之兵以进。公以非本计争之，张公曰：「吾宁不知此？顾今东南之事方急，不得不为是耳」。遂北，至富平，与虏遇，战不利，虏乘胜而前。宣抚司退保兴州，人情大震。官属有建策徙治夔州者，公叱之曰：「孺子可斩也！四川全盛，虏欲入寇久矣。直以川口有铁山栈道之险，未敢遽窥耳。今不坚守，纵使深入，而吾乃僻处夔峡，遂与关中声援不复相闻，进退失计，悔将何及？今幸虏方肆掠，未逼近郡，宣司但当留驻兴州，外系关中之望，内安全蜀之心，急遣官属出关，呼召诸将，收集散亡，分布险隘，坚壁固垒，观衅而动，庶几犹或可以补前愆，赎后咎，柰何乃为此言乎」？张公然公言，而诸参佐无敢行者。公即自请奉命北出，复以单骑至秦州，分遣腹心，召诸亡将。诸亡将闻命大喜，悉以其众来会。公命骁将吴玠栅和尚原、守大散关，而分兵悉守诸险塞。虏谍知我有备，引去。明年，虏复聚兵来攻，再为玠所败，俘获万计，蜀土以安。宣抚司移军阆州，公请独留关外，调护诸将，以通内外声援，军民之心翕然向之。又明年，汉中大饥，诸帅闭境自守，因有建言，皆愿得公与连兵。张公承制，可其请。公至镇，开关通商输粟，辑睦邻援，饬兵练卒，栅险待敌。会虏复入寇，将道金商以乡四川。公以书谕金州经略使王彦，使伏彊弩于险以俟之。彦习用短兵，屡平小盗，不以公言为意。虏猝至，不知所为，逆战，果败走，保石泉。时吴玠为秦凤经略使，公闻彦失守，亟移兵守饶风岭，且以语玠。玠大惊，即越境而东，一日夜驰三百里。中道少止，请公会西县计事。公报曰：「虏旦夕至饶风下，不亟守此，是无蜀也。公不前，吾当往。今又西走，不知者谓吾惧而逸尔，诸将得无解体乎」？玠得书，即复驰至饶风，列营拒守。虏人悉力仰攻，死伤如积。更募死士由间道犯祖溪关以入，绕出玠后。玠遽走还汉中，且来邀公，欲与俱去。公不可，留玠共栅定军山以守。玠不可，公不得已退守三泉，从兵不及三百人。与士卒同粗粝，至取草牙木甲啖之。遗玠书与诀，玠持之泣下，欲驰赴公。未果，其爱将杨政者大呼军门曰：「公今不行，是负刘公，政辈亦且舍公去矣」。玠乃来会三泉。时虏游骑甚迫，玠夜不寐，起视公方甘寝自若，旁无警何者。遽起公，请曰：「此何等时？而简易若是」。公慨然曰：「吾死命也，亦何言」？玠惭叹泣下，竟不果留。公以潭毒山形斗拔，其上宽平有泉水，乃筑垒守之。储粟十馀万石，尽徙将士家属栅中，积石数十百万，下临走蜀道。数日，虏果至营数十里间。一夕候骑报虏大军且至，诸将皆失色。入问计，公曰：「始与公等云何？今寇至，欲避邪」？下令蓐食，迟明上马，先至战地前，当山角、据胡床坐。诸将追及，泣请曰：「某辈乃当致死于此，非公所宜处也」。公不为动，虏知不可攻，亦引退。自虏入梁洋，蜀中复大震。宣抚司官属争咎公，更为浮言相恐动，力请张公徙治潼川。令下，军士愤怒，或取其榜毁之。公亦以书力为张公言：「此已为死守，虏必不敢越我而南。藉令不能守，我死行未晚也。今一旦轻动若此，兵将忿怒，恐将有齮龁公坟墓者，柰何」？张公发书大悟，立止不行。虏遣十馀人持书与旗来招公及玠，公斩之，馀一人使还曰：「为我语群盗，欲来即来，吾有死耳，何可招也」？因复与玠谋，出锐师腹背击之。未及期，而虏已遁矣。盖方虏未至，公已悉徙梁、洋官私之积置他所。虏既深入，无所得而粮日匮，前后苦攻，死伤十五六，又闻公之将袭己也，惧，故遁。公亟遣兵追击之，堕溪谷死者不可计。其馀众不能自拔者犹数十栅，皆降之。是时，虏大酋撒离喝兀术辈主兵用事，计必取蜀以窥东南。其选募战攻，盖已不遗馀力，而我之谋臣战将亦无敢为必守计者。独公与张公协心戮力，毅然以身当兵冲，将士视公感激争奋，卒全蜀境，以蔽上流。寇退，又方相与定计，改纪军政，以图再举。而张公已困于谗，公亦相次得罪，徙白州矣。始，吴玠为裨将，未知名。公独奇之，言于张公。张公与语，大悦，使尽护诸将。至是上疏，请还所假节传棨戟赎公罪。士大夫以是多玠之义而服公之知人。既张公入相，大议合兵为北讨计，召公赴阙，使谕指西师，且察边备虚实。公还，奏虏未可图。宜益治兵，广营田以俟几会。时又方议易置淮西大将，且以其兵属公。公复以为不可，遂以亲老丐郡以归。泉僧可度以赂结中贵人，属戚里陈氏诬奏，夺陈洪进守冢寺，符州奉行。公曰：「此细事尔，然小人罔上如此，是乃履霜之渐，不可长也」。即疏其事以闻。僚属相顾，莫敢连署，公乃独奏极言之，可度等皆抵罪。既又大兴学校，以教其人，堂序规模，略放大学，至今为闽中诸郡之冠。已而淮西军果乱，议者反谓公实使然，不责，无以系叛将南归之望。于是有临漳之行，闻者嗤之而公不自辩也。在镇江，会金虏复渝盟，公建议清野，尽徙淮东之人于京口，抚以威信，兵民杂居，无敢相侵扰者。尝得盗，劾之，乃楚州守某者所为。前后攻劫不可计，悉具狱弃之市，某者亦坐远窜。于是境内帖然，道不拾遗。既而虏骑久不至，枢密使张俊视师江上，以问公。公曰：「此虏异时入寇飘忽如风雨，今更迟回，是必有他意」。已而果复以和为请。使至，植大旗舟上，书曰「江南抚谕」。公见之，怒，夜以他旗易之。翌日，接伴使者见旗有异，大惧，索之急。公曰：「吾为守臣，朝论无所与。然欲揭此于吾州之境，则吾有死而已」。索犹不已，乃遣人境外授之。会张俊归奏事，上闻公治状及料敌语，于是复有待制之命。公以和戎本非久远计，宜及间暇时修城垒、除器械、备舟楫以俟时变。宰相秦桧不悦，讽言者论之。罢归，遂不复起。薨后十有六年，和议果败，虏骑直抵采石瓜洲，江津几不守。于是人始服公前虑之深而恨其不及用也。熹之先人晚从公游，疾病，寓书以家事为寄。公恻然怜之，收教熹如子侄。故熹自幼得拜公左右，然已不及见公履戎开府时事。独见其居家接人孝友乐易，开心见诚，豁然无纤芥滞吝意。好贤乐善，轻财喜施，于姻亲旧故贫病困阨之际，尤孜孜焉。因尝从公门下士及一二故将问公平生大节，又知其忘身徇国之忠，决机料敌之明，得将士心，人人乐为尽死，事皆伟然，虽古名将不能过。至其为政，则又爱民礼士，敦尚教化，决奸擿伏，不畏彊禦，乃有古良吏风。及公既没，然后得其议奏诸书读之，知其痛愤无日不在于雠虏，而其识虑之深又如此，未尝不慨然抚卷废书而叹也。公元妃福国夫人熊氏，葬拱辰山忠显公墓次，而屏山先生实表之。继室庆国夫人卓氏，公没，持家二十馀年，细大有法，内外斩斩。彭城侯虽熊出，然其抚之厚而教之严，所以成就其德业为多。遇族党亲疏，曲有恩意。薨荆南府舍，葬瓯宁县演平之原。公子三人：彭城侯为长；次瑺，承务郎，出后公弟秘阁公，早卒；次玶，从事郎，亦以公命为屏山先生后。孙男二人：学雅，承务郎；学裘，尚幼。女二人，长适将仕郎吕钦，次未行。熹惟公家三世一心，以忠孝相传，事业皆可记，而公所处尤艰且勤，绩效最著，人至于今赖之。于是既悉论载其实，又泣而为之铭，以卒承彭城侯之遗命。其铭曰：

天警皇德，曰陂其平。复畀人杰，俾扶厥倾。薄言试之，于越于镇。卒事于西，亦危乃定。始郤于秦，偪仄飘摇。一士之得，厥猷以昭。再蹶于梁，莫相予死。亦障其冲，校绩愈伟。岷嶓既奠，江汉滔滔。尔职于佚，我司其劳。曾是弗图，谗口嗷嗷。载北载南，倏贬其褒。曰和匪同，识微虑远。岂不谆谆？卒莫予展。我林我泉，我寄不浅。莫年壮心，有逝无反。惟忠惟孝，自我先公。勉哉嗣贤，克咸厥功。岂不咸之？又毁于成。诗劝来者，永其休声！

公姓刘氏，讳子羽，字彦修。世为京兆人，八世祖避五季之乱，徙家建州。曾祖太素，赠朝议大夫；祖民先，任承事郎，赠太子太保。再世以儒学教授乡里。考韐，任资政殿学士，赠太师，谥忠显。公以门荫入仕。宣和末，忠显帅浙东，盗发睦州，陷诸郡，直抵越。越兵不满千，而盗且数千，公以主管机宜文字佐忠显，募民守，卒全其城。入为太府簿，迁卫尉丞。忠显帅真定，复辟公以从。女真入寇，围城数匝，父子相与死守，部分方略，多公之谋，虏不能拔而去，名闻河朔间。除直秘阁。忠显率兵入援京师，与虏战，力屈死城下。方是时，为国死难者盖鲜，独忠显之节甚白。公痛家国雠耻之大义，不与虏共戴天。免丧，以秘阁修撰知池州，改集英殿修撰、知秦州，未行。召赴行在所，除御营使司参赞军事。时太上皇帝即位三年，苗傅、刘正彦甫伏诛，有平寇将军范琼拥兵入觐。琼在靖康变故中附雠逆乱，知枢密院事忠献张公与公谋诛之。张公召琼诣都堂，公叱缚之致于理，怀敕榜出，抚其众曰：「所诛止琼，尔辈皆御前军也」。众顿刃应诺，悉麾隶它军，顷刻而定。忠献益奇公，及领川陕宣抚处置使，遂辟公参议军事。公雅意欲图虏，念关陕要地，而张公一见相知，非偶然者，遂不辞而从。宣抚司至关，据秦州，号令五路。会闻虏窥江淮，议为牵制，合五路兵进至富平，与虏遇，我众不能支，虏乘胜以前，宣抚司退保蜀口，官属震恐。有建议当保夔州者，公曰：「议者可斩也！宣抚司岂可过兴州一步？系关陕之望，安全蜀之心，收散亡，固壁垒，以为后图则可」。与张公意合。公单马直抵秦亭，分遣腹心，访诸将所在。时虏骑四出，道阻不通，将士无所归，忽闻公在近，宣抚司留蜀口，乃各引所部来会，军复振。公命骁将吴玠栅和尚原，守大散关，虏不敢犯。绍兴元年夏，始聚兵来攻，玠败之；秋复来，又大败之，俘获以数万计。宣抚司徙治阆中，公留关外护军。上知其劳，除徽猷阁待制。明年，玠以秦凤经略使戍河池，王彦以金房镇抚使戍金州。二镇皆饥，而兴元帅过为守备，闭关塞褒斜，二镇病之。张公亟召玠、彦议事，皆愿得公镇兴元，乃承制拜公利州路经略使兼知兴元府。公至之日，尽弛其禁，通商输粟，二镇乃安。公谓虏用骑兵，利冲突，在我当先栅要地，以劲弓弩待之，蔑不济者。且以是约二将，独彦颇易公之说。是岁十二月，虏由商于犯金州，正月至上津，彦出不意，逆战不能却，遂焚金州，退保石泉。公遣将驰告玠，玠曰：「事迫矣！当亟徼于险。诸将不能办，我当自行。不然，是负刘待制」。即越境驰一日夜，凡三百里，中道少止。公移书曰：「虏旦夕至饶风岭下，不亟守此，是无蜀也。公不前，某当往」。玠即复驰至饶风，虏急攻数日，死伤如积，更募死士犯祖溪关以入，出玠后，玠还汉中。公与玠谋守定军山，玠惮之，遂西。公退守三泉，从兵不及三百，与士卒同粗粝，至取草木芽蘖食之，遗玠书曰：「某誓死于此，与公诀矣」！玠得书泣，其爱将杨政大呼军门曰：「节使不可负刘待制！不然，政辈亦舍节使去」。玠乃从麾下自仙人关由间道与公会于三泉。虏游骑甚迫，玠夜视公方酣寝，旁无警呵者，玠曰：「此何等时，而简易乃尔」！公慨然曰：「吾死，命也，夫何言」！玠泣下，复往守仙人关，公独留，为壁垒于潭毒山上，十六日而成，又数日而虏至。中夜，斥堠将遣人报曰：「虏至矣」！诸将皆失色入白事。公曰：「始与公等云何？今寇至欲避耶」？下令蓐食。迟明上马，先止战地，据山角坐胡床，诸将奔至，皆泣曰：「此某等驻军处，而公先之耶？岂可使虏矢伤公」！即争代公处。顷之，复有来报曰：「虏退矣」！乃还。方虏入梁、洋，蜀大震，宣抚司官属争咎公，有为浮言相恐动，请徙治潼川，军士闻者皆怒。公力为书为张公言：「某在此，虏决不能越，无为轻动摇」。张公用公言，乃定。虏遣十五辈赍书与旗来招公及玠，公斩其十四人，令一人还曰：「为我言于尔酋，来战即来，我有死，何招也」！先是，梁、洋官私之积，公悉已徙置，虏无所得，粮日匮，前后苦攻，死伤十五六，涉春已深，疠疫且作，遂遁去，为我师掩击及堕溪谷死者不可胜计。虏之去四月也，其馀众不能自拔者悉降，凡十数栅，虏之丧失盖莫甚于此役。方是时，虏其大酋撒离喝、兀术辈垂涎于蜀，日夜聚谋。所选士卒千取百、百取十。其战被重铠，登山攻险，每一人前，辄二人拥其后，前者死，后者复被其甲以进，又死，则又代之如初。其为必取计盖如此。惟公与张公协心戮力，毅然以身当兵冲，将士视公，感激争奋，卒全蜀境。公还兴元，分遣官吏，安集劳来，凡溃卒之乘时怙乱山谷间者，悉捕斩以徇。自是兵势日振，方更恢远略，然张公已困于谗，公亦寻被罪矣。是岁除宝文阁直学士。四年，责授散官，安置白州。始，吴玠为偏将，公奇之，言于张公。张公与语，大悦，使尽护诸将，卒得玠力。至是玠上疏纳节赎公罪，士大夫多玠之义，而服公之知人。明年，还故官，奉祠。时张公相矣，召公赴在所。又还集英殿修撰、知鄂州，权都督府参议军事、宣谕陕蜀。朝议欲合诸道兵大举，公自蜀还，历诸边，尽得虚实，谓且当益缮治，广营田以俟时。朝廷欲遂用，公顾亲年浸高，力请归养，以徽猷阁待制知泉州。泉素难治，番商杂居。公下车肃然，无敢犯。有事涉权倖者，立论奏釐正之。亡何，张公去位，言事者观望论公，复责散官，安置漳州。以郊祀恩得归，会江上择守，起公为沿江安抚使、知镇江府。虏入寇，公建请清野，尽徙淮东之人于京口，填拊得宜，人情不摇。谓枢密使张俊曰：「异时此虏入寇，飘忽如风雨，今更迟回，是必有它意」。已而果欲邀和。及遣使来，揭旗于舟，大书「江南抚谕」。公见之，怒，夜以他旗易之。翌日，接伴使索之甚急，公曰：「有死耳，旗不可得」！及其归，遣还之境外。张俊以公料敌及治状闻，有旨复待制。和议成，公谓宜及无事时讲修淮汉守备，厉器械，治舟楫，其言甚悉。宰相秦桧忌之，讽言者论罢，复以祠禄归。十四年十月二日遇疾，没于正寝，享年五十。积官右朝议大夫，以子贵赠太师。娶熊氏，赠福国夫人；再娶卓氏，赠庆国夫人。子珙，克世其家，后复以忠义识略被今上眷遇，尝为同知枢密院事。识者不以刘氏三世宦达为衣冠之盛，而以忠义相传不替愈大为家国之光。淳熙四年，珙为建康留守，病且革，自力作书与其友张某，以铭公墓为属。某盖公所从忠献张公之嗣子也，奉书而泣，且无所从辞。于是取公弟子翚旧所状行实，掇其大节，次第之如此。惟公慷慨自许，每有捐身殉国之愿。当事之难，众人惶挠失措，公色愈厉，气愈劲，遇事立断，凛不可犯。尤长于兵，料敌决机，殆无遗算，得将士心，皆愿为尽死。其为政发奸摘伏若神，所治不畏强禦。而天性孝友，恂恂接人乐易，开口见肺肝。轻财重义，缓急扣门，无爱于力，振人乏绝，倾赀倒廪无吝色。姻亲乡党昏丧悉任其责。辟家塾延名士以教乡之秀子弟。吏部郎朱松疾病，以家事托，公筑室买田，居之舍旁，教其子熹与己子均，卒以道义成立。平生再贬徙，处之怡然，不以介意。而其许国之诚，则至于没而不懈也。呜呼伟哉！公以是岁某月某日葬于崇安县五夫之原，某之为铭，盖后公没三十有五年也。公孙二人：学雅，承务郎；学裘，尚幼。孙女二人：长适将仕郎吕钦，幼未行。铭曰：

寒冱凛冽，乔松挺节。人危反侧，志士秉烈。允毅刘公，孤忠业业。国耻家雠，刻骨泣血。誓不同天，心焉如铁。缚裤从戎，思奋其伐。虏方鸱张，闯蜀门闑。纷纷鄙夫，缩避一辙。惟公矢谋，克赞于决。身当兵冲，横遏力折。众骇失色，我怒贯发。骁将突兵，怙以奋发。羯酋力穷，麇走竭蹶。迄全蜀疆，如器无缺。伊人是恃，岂险难越。不宁蜀全，关辅可挈。投机于征，以冀日月。巧言害成，健手孰掣。空令父老，谈说啧啧。和戎议兴，公膺如噎。守臣举职，妖旗莫揭。归卧于家，忠愤曷泄。呜呼中年，竟陨此杰！岁踰再纪，精爽森列。嗣德有光，公志益晰。我为铭诗，追勒其碣。

用兵之道，形与势二。不知而一之，则沮于形，眩于势，而胜不可图，且坐受其毙矣。何谓形？小大是也。何谓势？虚实是也。土地之广，财赋之多，士马之众，此形也，非势也。形可举以示威，不可用以必胜。譬如转嵌岩于千仞之山，轰然其声，嵬然其形，非不大可畏也，然而堑留木拒，未容于直，遂有能迂回而避禦之，至力杀形禁，则人得跨而踰之矣。若夫势则不然，有器必可用，有用必可济。譬如注矢石于高墉之上，操纵自我，不系于人，有轶而过者，抨击中射，惟意所向，此实之可虑也。自今论之，虏人虽有嵌岩可畏之形，而无矢石必可用之势。其举以示吾者，特以威而疑我也；谓欲用以求胜者，固知其未必能也。彼欲致疑，吾且信之以为可疑；彼未必能，吾且意其或能：是亦未详夫形、势之辨耳。臣请得而条陈之。虏人之地，东薄于海，西控于夏，南抵于淮，北极于蒙，地非不广也；虏人之财，签兵于民，而无养兵之费，靳恩于郊，而无泛恩之赏，又辅以岁币之相仍，横歛之不恤，则财非不多也；沙漠之地，马所生焉，射御长技，人皆习焉，则其兵又可谓之众矣。以此之形，时出而震我，亦在所可虑。而臣独以为不足恤者，盖虏人之地，虽名为广，其实易分。惟其无事，兵劫形制，若可纠合；一有惊扰，则忿怒纷争，割据蜂起。辛巳之变，萧鹧巴反于辽，开赵反于密，魏胜反于海，王友直反于魏，耿京反于齐、鲁，亲而葛王又反于燕，其馀纷纷所在而是，此则已然之明验，是一不足虑也。虏人之财，虽名为多，其实难恃。得吾岁币，惟金与帛，可以备赏，而不可以养士；中原廪窖，可以养士，而不能保其无失。盖虏政庞而官吏横，常赋供亿，民粗可支，意外而有需，公实取一而吏七八之，民不堪而叛，叛则财不可得而反丧其资，是二不足虑也。若其为兵，名之曰多，又实难调而易溃。且如中原所签，谓之「大汉军」者，皆其父祖残于蹂践之馀，田宅罄于搥剥之酷，怨愤所积，其心不一。而沙漠所签者，越在万里之外，虽其数可以百万计，而道里辽绝，资粮器甲，一切取办于民，赋输调发，非一岁而不可至。始逆亮南寇之时，皆是诛胁酋长，破灭资产，人乃肯从，未几，中道窜归者，已不容制，则又三不足虑也。又况虏廷今日用事之人，杂以契丹、中原、江南之士，上下猜防，议论龃龉，非如前日粘罕、兀术辈之叶。且骨肉间僭杀成风，如闻伪许王以庶长出守于汴，私收民心，而嫡少尝暴之于其父。此岂能终以无事者哉？我有三不足虑，彼有三无能为，而重之以有腹心之疾，是殆自保之不暇，何以谋人？臣抑闻古之善觇人国者，如良医之切脉，知其受病之处，而逆其必殒之期，初不为肥瘠而易其智。官渡之师，袁绍未遽弱也，曹操见之，以为终且自毙者，以嫡庶不定而知之。咸阳之都，会稽之游，秦尚自强也，高祖见之，以为「当如是」矣，项籍见之，以为「可取而代之」者，以民怨已深而知之。盖国之亡，未有如民怨、嫡庶不定之酷，虏今并有之，欲不亡何待？臣故曰形与势异。惟陛下实深察之。

某昨蒙差兼江淮制置，专一措置屯田。被命之始，即尝深念，以为今之屯田，与昔不同。夫省运就粮，分兵久驻，磨以岁月，待敌之变，此昔日屯田之常论也。顷自虏寇惊骚，淮人奔迸南渡，生理破坏，田舍荒墟，十郡萧然，无复保聚。今之所急，在于耕其旧业而复其所常安，守其旧庐而忘其所甚畏尔，岂得以昔日之常论冒行之乎！故某逐急，且于江北创立三堡，先作一层。今三堡既就，流民渐归，所宜招徕安集，量加赈贷。令于东西一二百里、南北三四十里之内，其旧有田舍者，依本住坐，元无本业，随便居止。其间有强壮者，稍加劝募，给之弓弩，教以习射，时命程试，利以赏激。度一堡界分内，可得二千家为率，万一虏骑今秋再至，随处入堡，与官兵共守，此今日经营之大略也。至于屏蔽江南，防把口岸，则其说尤长，敢不尽布愚悃。某去岁忝缀朝列，首建防江之议。继来建康，考详前后案牍，无非葺治战舰，布列岸兵，栽埋鹿角，钉设暗桩，开掘沟堑，计步而守，数里而屯。皆元勋故老之已行，谋臣策士之素讲，虽其间用之有利不利，然终未有能舍此而特立者也。况某晚进末学，何所能为，不过守举旧事，期于无阙而已。如鹿角、暗桩之类，去岁论者固尝指为儿戏，及扣其别有何策，则又寂无所言。某犹谓厉人心而坚守，阻大江而自固，则如前数事，亦岂不足以立功。至十月之末，边遽告急，淮人渡江以亿万计，江南震动，众情惶惑。一日，有两骑伪效番装，跃马江岸，相传虏人至矣，济渡之舟，斫缆离岸，橹楫失措，渡者攀舟，覆溺数十百人。某始叹息曰：「是真不足赖也」。今虽岸步有寨，江流有船，鹿角、暗桩，数重并设，沟堑深阔，不可越踰，其如人心已摇，谁与力拒！万一虏兵果至，彼皆弃之而走尔。所以建炎、绍兴之间，兀术辈未尝不径渡江南，如逆亮之不得济而殒者，幸也。于是始捐重赏，募勇士，渡江北，劫虏营，石跋、定山上下，凡十数往返，取其俘馘，系累以报，江南奋气，见者贾勇，而人心始安，虏亦由此卷甲遁矣。然后知三国孙氏常以江北守江，而不以江南守江，至于六朝，无不皆然，乃昔人已用之明验。自南唐以来，始稍失之，故建炎、绍兴不暇寻绎尔。然渡江之兵，苦于江北无家，基寨无所驻足，故石斌贤之徒不能成大功。宣司尝急呼封彦明、王益，欲令将兵策应和州，竟闵嘿而止。今石跋则屏蔽采石，定山则屏蔽靖安，瓜步则屏蔽东阳、下蜀，西护历阳，东连仪真，缓急应援，首尾联络，所筑皆是故基，砖石犹在。今各堡无事之时，只以五百人一将戍守，常加修葺，勿使废坏。收聚居民，与之为主，令岸渡繁会，自成市井。若万一有警，乞从朝廷即令各堡增募一千人，照吐浑等仗，并与帮收，总领所请给，随堡防守教阅，诸州禁兵抽摘二千人，以九月至，并于防江效用内摘那千人，各堡二千五百人，并堡坞内外居民二千家之胜兵者，或临时旋行招募，亦各二千人，各堡通为四千五百人，相共守把。然后令制置司以八九月别募精勇敢死士千人，厚帮请给，以待劫寨焚粮直前搏击之用。盖堡坞之成，于防江有四利：往日江南列营五万人，去岁亦不下三万，而民兵不预。然止可坐食而守，敌果窥江，责其不走，固已难矣，而况进战乎！何者？虏在北岸，共长江之险，兵众骑多，而吾军之气已夺矣。今堡坞既立，虏有所忌，固不敢窥江。就使来窥，江南岸兵胆气自生，志力得展，使之前进，无所畏怯，一利也。虽有各处战舰，然虏已在江岸，或声言夺船径渡，或实为造舟之势，我之舟师往往不敢放出北岸，胜负未决，旁观胆落，忧恐万端。今堡坞既成，虏纵在江北，我有应接之利，或近岸排列，千弩并发；或舍舟登岸，乘势击逐，二利也。至于海舟，风帆八面，便利捷疾，尤在舟师之上。然迫虏于岸而收全功者其势易，俟其入江而决死斗者其势难。今堡坞既成，有易无难，三利也。战舰甲士，虚闭舟中，拥戈坐观，从昔病之，无策可治。今舟得便利，人无虚设，四利也。使虏果忌堡坞为彼之害，或拥大众，志在必取。今石跋、瓜步，近在江津，定山去江才三里尔。我以战舰海舟为江中家计，强弩所及，虏人腹背受敌，自投死地，理在不疑。脱若虏人畏而不前，置而不问，尽力攻击和、滁、真、六合等城，或有退遁，我以堡坞全力助其逐袭，或形其前，或出其后，制胜必矣。此堡坞之利，所以为用力寡而收功博，孙氏、六朝以江北而守江南，能立国于百战之馀者，非幸也，数也。故某欲因屯田堡坞之立，收兵民杂守之用，屏蔽江面，先作一层，使江北之民，心有所恃。虏虽再来，不复求渡，腾突纷扰，贻乱江南。次第入深，因其险要，用其豪杰。见团结山水为寨者四十七处，此于官司之力，无缘周遍，特借以声势，使自为守，春夏散耕，秋冬入堡。盖孙氏、六朝保固江、淮之成规，非充国先零、枣祗许下之谓也。不然，则南北并争之际，无岁不有兵革，淮人岂能屡逃屡复，以自滨于流离死亡也哉！某自去冬，忧悸熏心，旧疾之外，复增新病，背病半年，呻吟宛转。自有改兼江、淮之命，不敢辞避，力疾督趣，成此三堡，其间条目，极有未备。而某羸證既成，不能扶持忍死，以待毕事，岂胜惭惧！伏乞朝廷速赐选择总练通方老于智谋之士，前来建康，纠剔某妄作疏漏之失，考寻前史规画缜密之旧，克集功绪，以究远图，某不任祈叩之至。所有定山、瓜步、石跋三处堡坞图本，并四十七处团结山水寨居民户口姓名帐册，谨随状缴申，伏乞指挥施行。

一、自江距淮，地里阔远，加以濠梁残寇未退，人情忧疑，未敢放心复业。保聚之计，只得自近而远。今欲先于沿江地分真、滁、和三州，各立堡坞一层，如真州则于瓜步，滁州则于定山一带（定山一带系属真、和州界，缘沿江别无滁州地分，惟定山一带，最为径便。其滁州人户愿就此处保聚者听从。所有税役，自合仍旧属真、和州。），和州则于杨林、石跋。不但缓急之际，可以保卫居民，亦可捍蔽江面，以待策应（去岁虏骑蹂践两淮，曾于瓜步、定山一带劄寨，及于杨林、石跋窥觇江面。今措置保聚，最为紧切去处。）。

一、上项瓜步、定山、杨林、石跋，并合从官司措置，随其地势，或依山，或阻水，就加葺理，务令牢实。此外入深第二层，更择别有山水险要可充堡坞去处，接续措置，以次申奏。其沿边差官未及去处，见已出给公据，付忠义头目等人，分头前去说谕各处土豪，令从便一面先次团结，本司即与差官覆实措置，乃量立赏格，以示激劝。今具所给公据如后（当司今差某人前去某州军界内说谕：本处土豪有信义为众所推服之人，先与借补官资，差充总首，令各从便选择地利，依山傍水，可充堡坞去处，团结人户，防备虏骑冲突，目即劝诱流民复业，且就便居止，或有急难，则入坞屯聚。如保守无虞，即当差官前去点检，照当司所定则例，具申朝廷，正补官资施行。今开具下项三千口以上补进勇副尉，五千口以上补进义副尉，一万口以上补进义校尉，一万五千口以上补进武校尉，二万口以上补承信郎，三万口以上补成节郎，四万口以上补保义郎，五万口以上补成忠郎。右帖付某人，仰执此前去，多方说谕。仍开具已说谕到土豪姓名，及图画堡坞去处山水形势，逐一贴说缴申，切待差官覆实施行。）。此项目今淮上如和州沥湖有胡知礼，盱眙嘉山有赵玘兄弟等，去岁皆自团结，虏骑侵犯，已能保守。内沥湖曾射杀虏统军并人骑甚众，遗尸至今满河，功赏未录。其他安丰、光、黄等处，往往皆有土豪保聚之人。官司要须因其险阻，斟酌措置，俟见次第，续行条具申明。

一、瓜步、定山、杨林、石跋等处，系是捍蔽江面，不止为淮民保聚之计，合于内起盖芦䕠屋，屯驻官兵及应副本司官吏，安泊桩顿钱粮军器等（内仓敖甲仗库等，合用瓦屋。）。仍开掘壕堑，筑垒土城，以备虏骑冲突，及其馀接续措置去处，所有工料钱米，难以便行拘掯，归一数目。欲乞朝廷科拨钱四十万贯，米一十万石，付进东、西总领所桩管，仍就总领所差官受给。遇有本司支遣，即关牒照数支破，俟结局日，具细数申朝廷出豁施行（兼照若兴此役，流民必多应募，因可以赡给之，不至狼狈失所。）。

一、今来所立堡坞，盖为各自保护一处，及虏或冲突攻围，即互策应，烧劫营寨，出奇立功。所用军器，合从官司量行给付。照得两淮民兵，最便于皮笠、纸甲、皮甲、短装弩，胜于铁兜鍪、铁甲及神劲、剋敌等弩远甚。又其工费难易，相去十之七八。此外如三叉枪、短枪、手斧、提刀之类，皆不可阙。今当以十万人军器为率。欲乞朝廷行下内郡，逐急分头置造施行。

一、两淮地分，除舒、蕲、通、泰诸州人户见自安业，不用措置外，有庐、和、濠、光、扬、楚、真、滁州、安丰、高邮、盱眙及黄州、故镇、无为、巢县等处，并合从上项条具，次第措置施行。